فصل: المفعول معه:

والراجح مذهب سيبويه، وذلك لأن بعض العرب قد نطق بما يدل على- أن الأصل فيه الحال فقالوا: كلمته فوه إلى في، أي: كلمته وهذه حاله (1)، يقول الرضي: "قولهم: جاؤوا قضهم بقضيضهم... الأصل فيه أن يكون قضهم مبتدأ، وبقضيضهم خبره مثل قولهم: كلمته فاه إلى في أي: فوه إلى في، وهو هاهنا أظهر لأنهم استعملوه على الأصل فقالوا: كلمته فوه إلى في، ثم انمحى عن الجملتين أعني قضهم بقضيضهم، وفوه إلى في، معنى الجملة والكلام لما فهم منها معنى المفرد، لأن معنى فوه إلى في: صار مشافها، ومعنى قضهم بقضيضهم: كافة، فلما قامت الجملة مقام المفرد وأدت مؤداه أعرب ما قبل الإعراب منها وهو الجزء الأول إعراب المفرد الذي قامت مقامه" (2).
ج-

.المفعول معه:

- - - - - - - - - -
(1) ينظر: كتاب سيبويه: 1 /391.
(2) شرح الكافية: 2 /57.